信师信法 我走出了困境

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【圆明网】我是九八年得法的弟子,随着师父正法進程,磕磕绊绊走到了今天,对师父的恩德难以言表。特别是二零一七年,我可以用魔难重重来形容,如果没有师尊的慈悲保护和大法法理的指导,真的难以想象今天的我是什么样子。
得法前,我是一个不善言词的人,有什么事爱闷在心里,得法后,感觉自己各方面都有所改变。去年一个接一个的魔难,身体上的、家庭中的、亲朋间的,才感觉到自己在实修方面的差距。这么多年学法,看同修的交流文章,道理懂的不算少,但在现实生活中,却没用大法的法理来指导自己的一言一行,归正自己的一思一念,走到正法的最后,摔了一个大跟头。

母亲是同修。二零一五年,她处于病业魔难时,总是用大法的法理去归正她,却没有反过来把同修作为一面镜子,照照自己,没有意识到同修的不足反射的是自己,还总认为是母亲对我的依赖心重,有时还想避开她。直到母亲离世后,我的身体被病业假相和外来信息干扰,想寻求同修帮我发正念,才看到了自己的依赖心,是多么的重,才意识到母亲那时是在帮我提高,我却一直不悟。母亲的离世也给我造成很大的遗憾。

那段时间,身体明显感到外来因素干扰,想住到同修家。让阿姨同修帮我,平时支持大法的小儿子不愿意了,竟说了些对大法不敬的话,我感到很意外,那时我内心很矛盾,也没用法衡量,这是向外求。在儿子的反对下,在同修家住了一宿,我又回到自己家中。

那段时间,我腰疼的厉害,躺在床上起来都很困难,特别是炼第四套功法时更难,这时小儿子看到我难受的样子,就说:“你去我姥姥(指同修)家住吧。”这时我的正念起来了,我说:“我哪儿也不去了,我有师父管。”炼第四套功法时,我是双手抱着腿往起站,嘴里还说着“师父,我能行”。就这样,几天后,我腰不疼了,能正常炼功了。这一关过去了,家庭关又来了,旧势力操纵丈夫喝酒后给我发难,每一句话都剜心透骨,最后竟直接说:“你死吧,死了我用最高档次把你埋了。”

不管他说的多难听,我就坚定一念,我一定要活(其实这话不是他说的)。等他酒醒后,我改变以往和他对怄的方式,处处用善心对待他。等他再喝酒回来,我不管是正炼功,还是在学法,就停下来(以前总认为他浪费我时间),坐在他身边陪他,并在心里发正念,清除操纵他来干扰我的一切邪恶生命与因素、黑手、烂鬼、共产邪灵,让他支持大法善待大法弟子,给自己生命选择美好的未来。我的心态变了,他也慢慢改变了,也不再干扰我做大法的事了。

在这一年中,不管身上舒服不舒服,我都坚持面对面讲真相,发资料。有时自身状态不好,众生的态度及接受情况也不很好,我心中就抱着一念,不管对方态度如何,我就是要把“法轮大法好,真善忍好”的福音传给你,你就是表面不接受,你也听到法轮大法好的福音了。慢慢的众生的态度也改变了。

当有同修被干扰,需要帮助时,我也积极参与,也亲身体验到师父讲的,帮同修也是帮自己,在帮同修的同时,也修去了自己的怕心,也深深的体会到当心态稳定了,遇事能用法对照自己,身体上不正确的状态也不知不觉消失了。

刚被干扰时,没能立即用正念否定、铲除,用人的理一味的承受,再加上有时心态不稳,病业假相表现的就严重,拖的时间也长。当身体被干扰时,立即正念否定、铲除,不承认它,不适的症状瞬间消失,真是“念一正 恶就垮”[1]。

在我身体被干扰最厉害的那段时间,同修说我脸色发青,眼也淤了,我自己也有感觉,那时的心也不稳,有时也想利用常人的手段去解决。头上的蝉鸣声也去做了脑CT,脖子有时像绳勒着,去找医生看了,但都象师父说的,到医院还查不出病来,真是这样的,我心里也知道不是病,常人医生也解决不了,可那时心里就是有怕,心里深处的怕也是身体上的反应,反反复复,半年时间没有明显好转。

后来通过学法和看明慧交流文章,身体被干扰时,背师父的法:“你真正作为一个修炼的人,我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙。”“你别看它修了千儿八百年了,还不够一个小指头捻的。”[2]我在心里说,我修的好不好,我都有师父管,我会在法中归正,谁动谁是罪。当心中有了正念,让脑子时时装着法的时候身体也在悄悄的变。

现在我的身体基本恢复正常,头上的蝉鸣声还没完全消失,身上有时还会出现不正确状态,向内找,我还有隐藏的人心没修去,我就把它当作好事,是帮我守心性的,是提醒我去人心的。

师父讲法中说:“无论碰到了什么样的具体事情,我告诉过你们,那都是好事,因为你修炼了才出现的。无论你认为再大的魔难,再大的痛苦,都是好事,因为你修炼了才出现的。”[3]

其实也真是这样,如果没有这场魔难,也许现在我还在大法中混事,整天法也在学,功也在炼,救人的事也在做,遇事不会用法衡量,这不就是没修吗?能称是大法弟子吗?回想起来修了这么多年,真是汗颜。但我不气馁,这也是我修炼的过程吧,用它激发我以后修炼要勇猛精進。

注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈怕啥〉
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父经文:《二零零八年纽约法会讲法》

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